老百姓的春晚，老百姓的年

今天就是大年三十了，除了传统除夕家家户户团圆吃年夜饭以外，对于很多人来说，大年三十看央视春晚也是一大乐趣，甚至春晚已经成为了一种“民俗”，和除夕密不可分，成为一种传统和根深蒂固的文化符号。

2018年的春晚，注定是春晚历史上的里程碑，也将是春晚历史上的分水岭。

文化的蛮荒年代，春晚横空出世，独领风骚。作为国家媒体、党的喉舌的央视，尽管春晚从一开始就未必单纯，但我相信那时候的央视还是很有诚意地想做出观众喜爱的节目。也正因为如此，春晚能俨然成为一个新民俗，成为年夜饭、守岁、零点跨年的背景和内容。

其实老百姓对春晚要求不多，无非是好看，好听，好笑，戏称”三好”春晚。然而从今年或者说是近几年的春晚来看，”好看”是做到了，因为春晚本身就是”小鲜肉”的主场，”好听”也还马马虎虎，毕竟是央视媒体举办的晚会，有一流的演员，强大的演出阵容、华丽的大舞台、雄厚的资金支持，无非是个“老人老歌老唱老好听，卖萌卖傻卖疯卖身心”。“好笑”就痴人说梦了，因为我们的相声小品类节目是一退再退，几乎处于休眠状态。无怪网友吐槽：以前看春晚，笑得出声来，现在看春晚，打出鼾声来。

蔡明一出场，观众就错觉了：今儿个是“六一”儿童节吗？看了蔡明又出现在春晚的舞台上，你才惊叹：人的生命力其实是十分顽强的，想要一个人死去或者消失的念头会是多么幼稚。至此你才明白：老小老小的真正内涵，老小就是老年巨婴，约等于弱智。

小品《同喜同乐》由中非演员联袂表演，节目从一对中国郎舅和一对肯尼亚母女的误会中展开，讲述了一个温馨的中非人民之间的友谊故事。看看演员的服饰，听听演员的台词，我只好全程频蔽，演员演的声嘶力竭，可我就是get不到他们的点。是我的审美已经远远落后全国人民了吗？看得我直反思：我是谁，我在哪，我在干嘛？看到中非艺人合作演出的小品，你才知道什么是“荒谬绝伦”。这个故事到底是在侮辱谁的智商呢？

《归家》放在台海一家亲这个宏大的叙事背景下，“银行”的小品是想讴歌全心全意为人民服务这个正能量。可是看完这两个小品，我完全找不到北了：又吵又闹，又蹦又跳，这是一群地球人吗？咋觉得他们来自别的星球啊？台下负责鼓掌的观众辛苦了，得给他们的快餐里多加点肉。

自从赵本山们的“低俗”走了以后，咱们的小品就一直处于不争气的状态，俨然一个败家子。现在的小品政治正确肯定是没有问题的，但是从思想上，根本不比赵本山高，从艺术上搞笑上，赵本山们能爆他们九条大街。沧海横流方显英雄本色。至此你才明白：你大爷永远是你大爷。穿着朴素的农民形象不是真俗，穿着光鲜华丽却有着刻薄扭曲的内核，才是真俗。

春晚的立意是要为民众服务的，被全国人民喜闻乐见就应该是春晚的最高追求。

中国的媒体，一方面是官方的宣传工具，另一方面它居然要以民意代表的名义出现。他其实是官方豢养的厨子，但他们的口号却是：这个厨子要为人民做大餐。因而也就造就了现在春晚的“尴尬”。

群众的眼睛从来就是雪亮的，真正的好小品群众还是买账的。小品《提意见》通过圆滑世故的仓库保管员小孙和一根筋的厨子坤哥给处长提意见的故事，讽刺了官僚主义、形式主义，贴近现实、针砭新“四风”。在看似不合逻辑的笑场中直抵官场的软肋，可谓一箭双雕，一举多得，实现了思想性和艺术性的完美统一。

很难想象，一个卖狗皮膏药的打完场子直接上膏药，还要把自己伪装成卖艺人，而能够获得尊重和成功。这已经不是笨拙，而是愚蠢。

相声就是相声，小品就是小品，它们的任务就是逗人一乐，不负责富国强兵。非让相声小品装高雅，那就不是相声小品，而是诗朗诵了。其实一件事情是否低俗不取决于它本身是否低俗，而取决于看的人是否低俗。过去我们觉得奶子低俗，想一想都是淫邪念头。可现在多少女子跑到韩国去当硅胶宝宝。张艺谋《满城尽带黄金甲》里女演员的奶子严重颠覆了牛顿的万有引力定律，也没见引发猥亵案。可见，人心不俗，自然不怕俗。

人民有低俗的权利。打麻将，听相声，在街边串店吆三喝四，在勾栏酒肆猜拳行令。揣着泡上林志玲的心思，搂着自家的女人过日子。调侃调侃正能量，偶尔转发一下隔壁老王家的段子。这样的日子才可以让人情绪稳定，情绪稳定，社会就稳定。要是天天要求唱红歌，大声朗诵高尔基的《海燕》，社会迟早要崩溃。没有谁愿意回到全国只有八个样板戏的时代。

央视人才济济，拥有全国顶尖的艺术资源，无论如何我们不能怀疑他们能做出一台真正的晚会的能力。本是“老百姓的春晚，老百姓的年”，硬是折腾成了“你的春晚，你的年”，表现出来的手法的笨拙，绝对不能用愚蠢来概括，实际上是一种不屑的蛮横。

我其实不知道春晚总导演的具体情况，也不知道他到底执导了几届春晚，我知道的是他该换个职业了。比如卖豆腐这个职业就很不错：做稀了，可以当豆浆卖；做干了，可以当豆干卖：即使做臭了，还可以当臭卤卖，保准稳赚不折。